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播客:阿也
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阿也:梦里的歌  2007-7-8 13:53:24

 



传说:蒙古人的马头琴拉响时,骆驼就会流泪。

今晨,我是在歌里醒过来的。而在梦里一直萦绕的歌,就是这首蒙古歌:《父亲的草原母亲的河》。

晚上或者夜间的梦里,总是极能让人沉静的。梦里的哭总是真实和悲痛的入了心髓。这不是白日里的生活可以浮现出来的。或者,这才是真实情感所在。

很奇怪,这首《父亲的草原母亲的河》,我已经不是第一次在梦里梦到它。而且昨晚也不是第一次在梦里的歌中,泪如雨下。

这首蒙古歌,被多个蒙古族的优秀歌手演唱过,其中还包括蒙古族组合“黑骏马”。但唱的让我痛入我心扉的,却是名气远不如德德玛和腾格尔的蒙古人齐峰。

他长的非常的敦厚。头颅高硕,额头方圆,嘴唇厚实,鼻梁挺拔。拍照所表现出来的表情总是象在凝望。整体给人的感觉象是个蒙古贵族。虽然他有个汉族的名字,但他的的确确是蒙族人。

我不知道蒙族里有这么深情的歌。我对蒙族的最初认识来源于第一本诗集《七里香》的作者席慕荣的介绍。她是台湾人,写诗画画,但她却有着蒙族族的贵族血统。她不止一次的在她的诗集和散文里,宣泄着她对故乡草原的向往,倾盘着她眷恋的草原情结。

我以为蒙族人长的都如席慕荣那样。虽然美学里把一种单眼皮的眼形称为“蒙古眼”,但事实上,蒙族里大眼睛的人也很多。比如齐峰就是一个。但能让我痛入心髓的却不是任何的外形,而是齐峰那和他外形一样浑厚的嗓音和对《父亲的草原母亲的河》的准确而深情的演绎。

第一次听到这首歌,是从蒙古人的歌唱组合“黑骏马”那里听到的。偶尔的收视,漂亮的衣服和装饰,三个代表蒙族人不同外貌特征的蒙族男人,剽悍而又有点羞涩准确点应该是蒙族人特有的教养所透出来的礼节和涵养,在台上悍然的用歌表达:沉稳而内敛。表情里没有半点为取悦他人的肤浅张扬。象是贵族。

很抱歉,短短的一篇文里,“贵族”这一词就被我用了3次。事实上,“贵族”,无论中西,这一群都存在。不分历史的存在。但很遗憾的是,汉人里的“贵族”给人的印象,却远远不如蒙族或藏族。或者说,汉人里有过真正的“贵族”吗?这和道德学儒金钱财势无关,却和内心的高尚和完美是近邻。

有钱不是“贵”,有权也不是“贵”。只有内心的崇高和对他人的体贴、体谅完善和完美到一定程度时,才是“贵”。其表现是慷慨的容忍、真实的给予和对他人无上的关爱。这种人,哪怕衣衫褴褛,也一样有着让人不能亵渎得了的尊贵和尊严。

我是否也在向往着什么?如歌里所唱“河水在传唱着祖先的祝福:保佑漂泊的孩子,找到回家的路。”所以才在梦里的歌中,不止一次的“泪如雨下”。。。。


歌曲:父亲的草原母亲的河
词:席慕容曲:乌兰托嘎

父亲曾经形容草原的清香;
让他在天涯海角也从不能相忘.
母亲总爱描摹那大河浩荡;
奔流在蒙古高原我遥远的家乡.
如今终于见到这辽阔大地;
站在芬芳的草原上我泪落如雨;
河水在传唱着祖先的祝福;
保佑漂泊的孩子,找到回家的路
啊!父亲的草原,
啊!母亲的河;
虽然己经不能用不能用母语来诉说.
请接纳我的悲伤我的欢乐;
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河
啊!父亲的草原,
啊!母亲的河;
虽然己经不能用不能用母语来诉说.
请接纳我的悲伤我的欢乐;
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河.
我也是高原的孩子啊!
心里有一首歌;
歌中有我父亲的草原母亲的河,
啦````啦````啦````啦




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