慎重对待圣诞节在农村的普及现象
前几天，我在北京许多的写字楼看到，大厅里面基本都放置有圣诞树。而且，树上挂满了各种圣诞小礼物，树下还堆满了大一些的圣诞礼物盒子。
当我进入到各个写字楼的大门，从这些琉光溢彩的圣诞礼物前经过的时候，我最强烈的感受是——不可思议。因为，我猜不透这些神秘的盒子里面到底装的是什么？是由谁来装的？是自发的行为？还是有组织的行为？
在农村的基督教会，每到圣诞节的前一夜，教徒们都在自己的家里把自己最想说的话悄悄地写到一张纸条上，然后再准备一些糖块或者是其他好吃的食物，把它们与这张纸条一起包在一个统一由教会下发的信封里面，然后到教会参加“平安夜”的礼拜活动。
虔诚的基督教徒们各自携带着自己精心准备的礼物，来到农村简易的教堂，参加由教会举办的圣诞节多种礼拜活动。活动完毕之后，由教会的会长（是这样的称呼吗）给大家一一分发这些信封。由于这些信封的外观是统一的，而且顺序也被有意的打乱，所以如果不打开这个信封的话，谁都无法确认自己收到的信封里面装的会是什么内容。然后，信徒们打开信封，看自己收到的礼物里面的纸条写的是什么内容，有的纸条写的是祝福的话语，有的纸条写的是自责的话语，有的纸条写的是挖苦他人的话语，甚至有的纸条写的是骂人的话语···
每当这时，各个信徒们的脸色和神态都大不一样了。因为，有的信徒昨天写进去的是祝福别人的话语，今天收到的是被别人挖苦的话语；所以，到底每个人收到的是什么圣诞礼物，真应了那一句话——只有上帝是最清楚了！
不过，在农村，像圣诞节这样的基督教节日，还有它积极的一个方面：这就是每当圣诞节这一天，在通往基督教堂的马路或者胡同的两侧，总是被信徒们贴满了花花绿绿的宣传纸，纸上的内容全是劝人行善积德的话语。由于身处农村，信徒们能写出漂亮字儿的人较少，所以这些字儿其实都是信徒们恳请村里有文化的人用毛笔给书写的，有文化的村民也非常乐意按照教徒们的要求书写他们喜欢的内容。我仔细地浏览了它们的内容，感觉它们可谓是“内容健康、积极向上”，文笔也是苍劲有力。有的内容直指人的灵魂深处，有的竟然还涉及到了反腐败（一般是指农村的腐败现象），这些内容和形式都很有“与时俱进”的时代特征。
其实，类似于这样的农村圣诞节庆祝活动，在我们乡镇的２０个村庄，每年圣诞节都会举办的。如果从统计学的观点来看，可以说已经是在农村达到了“百分之百”。这么高的数字，应该引起政府的重视和警惕，并值得“三农”问题专家的关注。
关于最近有北京大学、清华大学的博士们提出应该慎重对待圣诞节的建议，我觉得慎重对待的态度是正确的。
在农村的基督教徒是以农民为主，这些教徒的大多数又是以农业生产为主。我认为基督教会应该在每周设立一次“农业科普会”，目的在于提高信徒们的农业生产技能和水平，提高他们的市场竞争力，改善信徒们的生活水平。
现在，在相当多的农村，实际上教会是当前唯一具有活力和组织力的农民组织，它们的形成原因是多方面的，但是根本的原因还是教会的文化特色在起着主导作用。这正印证了中央提出的建设新农村必须培育新型农民的思路是正确的，文化可以产生共鸣和凝聚力，先进的文化才能产生先进的观念，培育新型农民才能建设新农村。
农村的赡养老人问题、婆媳关系、夫妻关系、妯娌关系、邻里关系、竞争与协作的关系等等社会问题，都需要一个协调的机制和机构，这个机构需要获得农民群众的认可，才能发挥作用。
最关键的一点是：当前农村的教会基本上摆脱了家族的控制和影响，这个现象让我吃惊和惊喜。与此同时，村委会的选举正在越来越受到家族的影响和控制。在农村出现这样强烈的对比现象说明了什么，值得我们深思！
所以，当前农民群众通过教会这种载体来寄托自己发展生产和改善生活的美好愿望，应该引起政府的关注，应该得到政府的正确引导。
透过现象看本质，我们应该慎重地对待圣诞节在中国农村的普及现象。
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