《流浪的二胡》

2007-8-25 8:11:51 繁體版

号称"阿炳第二"的民间盲艺人孙文明

《流浪的二胡》

作者：陈荣力
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，注定了永远都在流浪，这个精灵就是二胡，江南，流浪的二胡。
蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮尘飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远便是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情亦孕育着一方乐器的生长，只是我们不知道，当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南，我们只知道这样的选择费思量，难端详。
其实二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意和绵长。虽然在高山流水里，我们只见过钟子期的那具焦尾琴，在浔阳江边，我们也只抱过白居易的那柄琵琶，虽然在众多的唐诗宋词元曲明剧里，我们很难聆听二胡的那一声低泣，抚摸二胡的那一脉无奈，但是谁能说，有了焦尾琴有了琵琶，二胡就没有在江南寂寞地流浪呢？
六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有着太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有着太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的节拍。纤道、乌篷、台门、廊棚，雨巷、石桥、茶肆、谷场，注定了是二胡流浪的行脚。流浪本不属于墨客骚人、达贵宦家。流浪的二胡注定只是百姓俚民、俗子凡夫欢乐中开放的花，悲愁里流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。
我们真的不知道二胡从什么时候开始在江南流浪，我们只知道当如水的月色浸淫深秋桂子的时候，当稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候，当多情的晚风掸拂台门石桥的时候，当散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡便开始在江南流浪。当流浪的二胡宿命地遇上那个人后，它的流浪更被无端地浓缩聚集了，更被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人正像一个巫师，二胡遇上他，从此便再也停不下流浪的步伐。
《二泉印月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓渗出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。那样的流浪已不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。
流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长的遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓的处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命何止阿炳呢？在我的故乡，号称"阿炳第二"的民间盲艺人孙文明，便是另一朵绚丽的流浪之花。4岁失明，从小父母双亡的孙文明，12岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离里，他的二胡声响彻了大半个江南。虽然《流波曲》、《四方曲》、《人静心安》等曾参加全国音乐舞蹈会演的二胡创作曲，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台，但流浪了一辈子的孙文明，最终还因积劳成疾过早地客死于上海奉贤异乡，一朵绚丽的二胡之花、流浪之花只开放了短短34年。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，我们不得不伤感地承认，在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧不知是因了二胡注定属于流浪的本性，还是因了太多流浪灵魂的挥洒。
器乐是一方水土的精灵，是一盈风情的血脉，更是一个时代一种文化的魂魄。曾几何时，当迪斯科的鼓点如异域的马蹄敲击江南的市肆，当萨克斯的梦呓如东渐的西风弥漫江南的乡野，我们几乎再也见不到流浪的二胡，再也找不到那些流浪的行脚时，我们才蓦然醒悟。其实，流浪不仅仅只是一种悲苦一种困顿、一种沧桑一种无奈，流浪更是一种忍耐一种坚韧、一种奋进一种抗争，流浪是生命另一种鲜活的姿态，而鲜活的姿态是永远都不能消解的。听，今夜初秋的晚风里，什么地方又传来一阵阵二胡的声响，那声响单纯稚拙，透明鲜亮，那声响恰如枯树上爆出的一串串鹅黄的嫩芽。
呵，江南，流浪的二胡，永远不死的二胡

这篇以前也读过,但是和这篇不同,应该说这篇是完整版,细心的朋友可以发现,这篇比另一个版本多了一些内容.这更增加了文章的层次,我很喜欢!文章中所涉及到的乐器,我基本都用到了.不知道大家听着会不会很乱?在结尾,我很想用二泉映月做为结尾但这个曲子我已经用过了,为了给听者带来些听觉上的冲击力我大胆了用了一首二胡演奏的<回家>.这寓意着二胡最终还是回归于民间.

在网上查了一下阿炳的资料,有一种莫名的心痛.一代大师只给后人留下了六首传世之作.二胡大师最拿手的竟然不是二胡而是琵琶.呵呵..

带您走进阿炳纪念馆

池儿老师所言极是,偶加上了.那是今年四月十九日朗读的.真是不听不知道,一听吓一跳.我都不知道当时我在抢什么.那么现在这是二篇.第一篇是全整版.第二篇是以前的版本.


原野	原野(255068)评论时间：2007-8-25 9:09:00 回复精心的制作，丰富的资讯，感受民乐大师的魅力。真棒！！！

池儿	池儿(252362)评论时间：2007-8-25 20:22:00 回复来欣赏高天的用心之作了.图文资料很丰富.感觉声音更平稳了.娓娓倾诉的感觉.很合这文字~~~~~ 想找先前的那篇再听听,翻了半天也没找着,高天真拽哈,一页才放一篇.晕~!

高天	高天(310047)评论时间：2007-8-25 20:47:00 回复池儿老师说的是.偶加上了.嘿嘿.

一魂	一魂(433845)评论时间：2007-8-25 21:03:00 回复细细的听了一遍，精品！老师就是老师啊，对作品的朗读，精益求精，在听觉、视觉上，都是一个全新的创作。学习，学习，再学习~~~~

手中沙	手中沙(314160)评论时间：2007-8-26 14:48:00 回复对阿炳只有一个感叹:老天不公，老天不公啊!!! 高天的朗诵、制作很棒，学习，支持~~~

高天	高天(310047)评论时间：2007-8-26 15:44:00 回复唉........还是很毛...读错的地方好几个.看来还是不能及着上传.要多多修改.谢谢以上的朋友的支持和聆听.

无忧	无忧(409656)评论时间：2007-8-26 20:08:00 回复真的很棒~~~

猪立叶	猪立叶(393968)评论时间：2007-8-27 0:46:00 回复我来看你了，顶你~~~嘎嘎 55555555声音好迷人啊!!!!!!

池儿	池儿(252362)评论时间：2007-8-27 14:34:00 回复高天的朗诵越发的成熟了．这个方法很好，对比一下能够清楚的看到自己的进步．很喜欢这篇，收回去，有时间也学读个～～～～

高天	高天(310047)评论时间：2007-8-28 1:24:00 回复以下是引用游客于 2007-8-28 1:09:00 的发言：把文章读懂，情感比声音重要，文化修养比音色重要！！ IP:121.235.138.222 感谢..老师说的非常好.谢谢.向您鞠躬了．这是偶尽期来收到的最真实的一句话．希望您常来指导．

高天	高天(310047)评论时间：2007-8-29 12:09:00 回复以下是引用游客于 2007-8-29 11:47:00 的发言：您好,昨晚搜索这篇文章时有幸欣赏到您的朗诵,确实，这个版本很完整，您的作品整体来说很完整，不过对情感的把握不是很到位，感觉太平了。 ……………………………… IP:222.212.254.121 感谢您的指导。谢谢。眼泪哗哗的。呵呵。是的。我只凭着自己对文章的理解来读这段文章是远远不够的。要不您上面的那位老师不会留下那么精典的一句话“把文章读懂，情感比声音重要，文化修养比音色重要！！ ”我想这句话在很长的一段时间会调整我对朗读的那种心态。 “ 中国历代禁忌颇多，二胡在清初亦曾遭禁。说的是清嘉庆接位后，尊乾隆为太上皇，一时朝廷形成二皇共政之局面。于是有关这“二皇”的事物、名目皆遭忌讳。戏曲唱腔中“二簧”，似有影射“二皇”之嫌，被看作是对嘉庆的不敬。而二胡上的两根弦－－老弦、子弦亦称二（儿）弦，又惹了“二皇”。更有甚者，若是在演奏二胡的过程断了老弦或者子弦，那简直是要遭杀头的大祸。” 由此可见二胡被禁并不是因为皇家对二胡有偏见而禁的，但这无疑是阻碍二胡的发展，对于音乐我是门外人，但喜欢中国乐器的一些表现手法和艺术内涵。非常感谢您的光临和指导。谢谢！

秋水长天	秋水长天(425327)评论时间：2007-8-31 8:31:00 回复呵呵，说得很热闹啊．高天原来读的是有点快，还平．现在这篇读的很好，情感较充沛．但也有瑕疵哦．如你所说，不要急着上传啊．书读百遍，其义自见．多读几回，多推敲几遍，才会接近于读懂．

淡淡薄菏香	淡淡薄菏香(405925)评论时间：2007-9-4 22:35:00 回复如此精心的制作，定要好好欣赏，找个座位先~

游客	游客评论时间：2007-9-12 10:34:00 回复高天这个人，所答非所问，很怪的一个人。 IP：121.235.136.190